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“口头传统… 马达加斯加的传说和故事...... ” by Hôtel★★★ 餐厅美食家 Coco Lodge Majunga.

有很多的故事，我们祖先留下了.
口头传统 (此外口头文化, 口头遗产或教科文组织甚至非物质文化遗产) 是为了保存、 传承的历史, 法律与文学从代给文明已没有书写系统或其中的一代, 在某些情况下, 选择不使用它. 口头传统往往被视为一个民族传说的一部分.

Trimobe 和 Rafara :
一个小女孩, 被遗弃在树林里的令人讨厌的两个妹妹, 符合 Trimobe 的怪物, 耶稣对他说 : ” 你会是我的女孩 Rafara。” 他送她回家, 他在他的窝和食物给锁. ” 他的项目是口味的时候是好的脂肪以及丰满”… 天通. 一夜, 一只小老鼠, 饿了, 应用 Rafara 的食物不只听他善良的心, 访问他的欲望. 鼠标然后给了他一根棍子, 一块石头和鸡蛋在他推荐更快逃离。怪物开始追求的小女孩，发现速度非常快. Rafara 把棍子转动扔进湖. 但在几个 sip Trimobe 吞下内容. 这个女孩然后把变成的石头扔进森林. Trimobe, 得益于其有力的尾巴和锋利的, 砍倒所有的树. Rafara 然后扔蛋说 ” 亲爱的蛋, 鼠标的礼物, 把你变成山 !” . 她发现自己在这座山的顶部. 那只鸟 Vorondreo, 发生, 同意把她带回家换石头来在所有的颜色. 他的父亲欢迎他与喜悦. 这两个姐妹不会被惩罚通过的 Rafara，与他的父亲为他们代求善. “Rafara 变得如此美丽，国王的儿子要求在婚姻中。”

ANGANO angano, arira arira , Tsy 琳达号 mpandainga fa 纽约州慎重阿罗哈
孔蒂! 孔蒂 ! 说谎的人? 这不是我说谎! 这些都是过去的人 !

此演示文稿侧重于马达加斯加的口头文学的组成 :
– Hainteny-修辞艺术
– Ohabolana-谚语
– 卡巴里-语音
– Ankamatatra-玩心理游戏 (谜语)
– ANGANO-的故事和传说

谢谢你对教育的发展, 这些表达式可以在书面版本今天研究.
正如名称所示, 讲述的故事告诉 . 它是因此本质上是口头，因此传输.
他们表达世界的远景，像过去几代想要把它传给下一代.
包括以下的作者做出的努力，收集和合成的这些故事 :
– 查尔斯 · 肾
– 本尼迪克特 Rakotomavo
– Rabearison
– Rainandriamampandry
– 卡拉利纳
– 拉尔斯 · 达尔
– 约翰 · 西姆斯
– Randriamorazaka 博士.

1)- 这个故事想要因此传输或使已知的"道德"。 ,
CF. 例如寓言的寓意 : «Sahona sy 兰博» 或 ' 青蛙和野猪。

2)- 它还传递社会结构的哲学，如老年人希望延续 :
– 父母的地方
– 家庭中的作用
– 态度和行为 :
* 相对于当局
* 对环境
* 动物世界违规 à 公平

3)- 但它主要强调哲学作为一种精神的结构, 因此善与恶之间的区别, 好的坏的和丑陋, 美丽和丑陋.

4)- 另一方面，形而上学是不明确"可读"的形象通过 angano, 作为传播的存在或不神或造物主一般相信马达加斯加人.
造物主的存在被暗示, 但它并不是在传教的辩论. 这是一个事实.

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剪辑 : 在马达加斯加的想象旅行的邀请
通过故事, 传说和神话中的马达加斯加极光戴安娜, 汉塔, Bana 和 Lalín 牵着你的 valiha, kabosy, katsa, 拉帕 … 和声音, 健全的宇宙的发现, 音乐和幻想的 Grande î l e 胭脂 …