Artes de Madagascar expuestos al quai Branly Museum de París

Primera gran exposición dedicada a la malgache desde creación 1946, "Madagascar.", las artes de la isla grande", en el Museo del muelle Branly - Jacques Chirac hasta el 1 de enero 2019, invita a preguntarse sobre la aparición de una cultura distintiva con hibridación múltiple.

Es la primera gran exposición sobre el arte de Madagascar. Organizado en colaboración con el Metropolitan Museum de Nueva York y el Museo de arte y Arqueología de la Universidad de Antananarivo, la exposición del Museo del muelle Branly muestra belleza, la sutileza, la especificidad y diversidad de estas artes : telas, granos de, pinturas, arquitectura, esculturas, cestería, fotografías... Y ella responde a la pregunta si malgaches obras de arte son afectados por la cuestión de la restitución de obras de arte en África.
Con Comisario Aurélien Gaborit, Jefe de colecciones de África en el Museo del quai Branly y el jefe del pabellón de las sesiones en el Museo del Louvre, Stéphane Martin, Presidente del Museo del muelle Branly y hombres de Pierrot, Fotógrafo malgache.

« Estas obras, tablas, acuarelas, diseños del fondo gráfico del Museo, inaugurado en 2006 », explica Sarah Ligner, principal patrimonio unidad globalización histórica y contemporánea de la escuela y Comisario de la exposición.

Artes de Madagascar expuestos al quai Branly Museum de París
Artes de Madagascar expuestos al quai Branly Museum de Paris al Hotel * Coco gourmet de restaurante Lodge Majunga

Una colección poco conocido que comenzó a formarse en la exposición colonial internacional en París en 1931 antes de unirse al Museo de las colonias, entonces uno de la Francia de ultramar. « Bajo el liderazgo de André Malraux, Entonces se convirtió en el Museo de África y Oceanía artes, instalar puerta de oro de París y cerrado 2003. Obras se unió al quai Branly Museum, inaugurado en 2006 », Añade el Comisario. Algunos diseños también del Museo del hombre..

SOBRE LA EXPOSICIÓN

Situado frente a la costa este de África, acariciada por el Océano Índico, la isla de Madagascar es un continente en miniatura. Una situación excepcional, que explica una diversidad – natural, Lingüística, cultural – único en el mundo. Mucho antes de la llegada de los europeos en 1500, Este fragmento de la tierra ha sido un crisol extraordinario según la migración africana y viajes, Persas, Árabes, India y Asia del sur.

Estos hibridación, esencial para la comprensión de la cultura malgache, el programa decide revelar a través de las creaciones artísticas de la isla, cada uno en su contexto y su época. Un arte desconocido, que se refleja en la vida cotidiana de sus habitantes, en la arquitectura, muebles o artículos personales (casos, sombreros o joyería) diseño limpio. Y que gana en refinamiento, Cuando se relaciona con lo sagrado y el mundo de los muertos, como lo demuestran algunas piezas usadas en rituales funerarios, estética sutil, que son tejidos de seda (textiles) o talladas en madera (Postes de, esculturas) o compuesto (amuletos).

Madagascar

Es un adjetivo que surge con frecuencia cuando un naturalista habla de Madagascar : "endémica".. El Diccionario Larousse Especifica el término : "Dicho de una especie de vida cuya presencia en su estado natural se limita a una región en particular". Con razón, entonces, que la gran exposición de Madagascar, Artes de la isla grande, propuesto por el Museo del muelle Branly - Jacques Chirac (París) hasta el 1 de enero 2019 se abre con un guiño a los símbolos de animales encontrados en ninguna otra parte : lémures.

Sin embargo, en términos de logros humanos, el término "endémico" puede ser confuso tanto aquí influencias externas eran formar la creación malgache. "Se entenderá., el arte de Madagascar llega a plural, y es que la bienvenida la exposición réinscrive en la profundidad histórica de la isla, escrito Stéphane Martin, el Presidente del Museo. Es la riqueza de una encrucijada espacio da para detener a Madagascar, puede decirse que, haciéndose eco de Aimé Césaire para que "una isla siempre es viuda de un continente"., primero tomó esta isla que se casa con el mundo para convertirse en sí mismo. »

Gabinete de curiosidades

Factura de la escuela algo, la exposición propuesta por el Comisario Aurélien Gaborit tiene los defectos de sus cualidades. Con la ambición de mezclar todo o casi, Ofrece disfrute poético de los gabinetes de curiosidades pero a veces toma el riesgo de volar sobre algunos elementos claves de Cultura malgache. Sería una lástima Romo su placer, por una simple razón.

Desde la etnografía de Madagascar, exposición en el Museo del hombre en 1946, No hay panorama de gran magnitud había dedicado a las artes de la isla grande.

El mundo de los vivos, Mundo de los muertos

Aurélien Gaborit eligió un enfoque pedagógico, como una introducción a los mundos complejos, cada, se podría dar lugar a futuras exposiciones. El visitante comienza descubriendo "Madagascar en espacio y tiempo" (primera parte), entonces él consiguió conocido con ' el mundo de los vivos. " (segunda parte) antes de tocar en "la relación entre el mundo invisible y paralelo"., y el mundo de los muertos." (tercera parte). A lo largo son recibidas y asimiladas por las poblaciones de la isla reflejadas diversas influencias.

EL ORIGINAL Y ORGANIZADOS EN REINOS JERÁRQUICOS

Originalmente, Claro, los contactos humanos y el movimiento de las poblaciones de las regiones más, África, la península arábiga, la India y el sudeste asiático (Austronesie). Son variadas las contribuciones, Austronesias pueblos llevan consigo el arroz, Ñame y coco entre el quinto y el octavo siglo mientras que los africanos desembarcan con su Cebú en el siglo x. "La producción de arroz y la ganadería han cambiado sustancialmente el paisaje de Madagascar.", explica el Comisario. Pero el paisaje no es el unico que puede cambiar. Una rica mezcla cultural y el intercambio continuada a través de las ciudades de Puerto abiertas a las corrientes del océano Índico da lugar a las empresas originales, organizados en reinos jerárquicos.

No hay ninguna cultura endémica y es probable que en la exploración de este entrelazamiento de influencias, de asimilaciones, comunicados de, transformaciones a través de los siglos y los intercambios, ese es el punto principal de esta exposición introductoria. Tomará a los demás, para profundizar en el misterio de la creación, para disecar la resistencia cultural al yugo colonial y el mantenimiento de las formas tradicionales de lo sagrado ante el islam, al cristianismo, o incluso al hinduismo.

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