Madagaskar-Künste der Quai Branly Museum in Paris ausgesetzt

Erste große Ausstellung gewidmet die Madagassen seit Gründung 1946, "Madagaskar.", The big Island Arts", gehalten am Museum Quai Branly - Jacques Chirac bis ’ am 1. Januar 2019, Gast bei s ’ interview auf l. ’ Entstehung des ’ einer ursprünglichen Kultur nach mehreren Hybridisierung.

Es ist die erste große Ausstellung über die Kunst von Madagaskar. Organisiert in Zusammenarbeit mit dem Metropolitan Museum in New York und dem Museum für Kunst und Archäologie an der Universität Antananarivo, die Ausstellung des Museums des Branly-Kais zeigt Schönheit, die Subtilität, die Spezifität und die Vielfalt dieser Künste : Stoffe, Perlen, Gemälde, Architektur, Skulpturen, Korbwaren, Fotos... Und sie beantwortet die Frage, ob madagassischen Kunstwerke durch die Frage der Restitution von Kunstwerken in Afrika betroffen sind.
Mit Kommissar Aurélien Gaborit, Leiter der Sammlungen Afrika am Musée du Quai Branly und Leiter des Pavillons der Sitzungen im Museum des Louvre, Stéphane Martin, Präsident des Museums des Branly-Kais und Pierrot Männer, Madagassische Fotograf.

« Diese Werke, Tische, Aquarelle, Entwürfe aus dem grafischen Fonds des Museums, im eingeweiht 2006 », erklärt Sarah Ligner, Kopf Erbe Einheit historische Globalisierung und Zeitgenosse von Schule und Kurator der Ausstellung.

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Eine wenig bekannte Sammlung, die bildeten bei der internationalen Kolonialausstellung in Paris 1931 vor seinem Eintritt bei Museum der Kolonien, dann eines der Überseegebiete. « Unter der Leitung von André Malraux, Es wurde dann die Museum für afrikanische und ozeanische Kunst, Golden Gate in Paris installiert, und geschlossen 2003. Werke trat der Quai Branly Museum, im eingeweiht 2006 », Fügt den Kommissar. Einige Designs auch aus dem Museum des Menschen..

ÜBER DIE AUSSTELLUNG

Das Hotel liegt vor der ostafrikanischen Küste, durch den indischen Ozean gestreichelt, die Insel Madagaskar ist ein Kontinent in Miniatur. Eine Sonderstellung, Das erklärt einer Vielfalt – natürliche, Linguistik, kulturellen – Einzigartig auf der Welt. Lange vor der Ankunft der Europäer in 1500, Dieses Fragment der Erde wurde eine außerordentliche Schmelztiegel entsprechend den Reise- und afrikanische migration, Perser, Araber, Indische und südasiatische.

Diese Hybridisierung, wesentlich für das Verständnis der madagassischen Kultur, die Show will durch die künstlerischen Kreationen der Insel offenbaren, jeder in seinem Kontext und seiner Ära gelegt. Eine unbekannte Kunst, Das spiegelt sich in den Alltag der Bewohner, in der Architektur, Möbel und persönliche Gegenstände (Fällen, Kopfbedeckung oder Schmuck) Design sauber. Und wer gewinnt in Verfeinerung, Wann handelt es sich um das Heilige und die Welt der Toten, wie einige Bauteile im Bestattungsriten belegt, subtilen Ästhetik, dass sie aus Seide gewebt sind (Textilien) oder in Holz geschnitzten (Polen, Skulpturen) oder composite (Amulette).

Madagaskar

Es ist ein Adjektiv, das kommt häufig bei einem naturalistischen Vortrag über Madagaskar : "endemisch".. Das Wörterbuch Larousse Den Begriff gibt : "Ein lebender Arten, deren Anwesenheit in seinem natürlichen Zustand auf eine bestimmte Region beschränkt ist, sagte". Kein Wunder, dann, die große Ausstellung von Madagaskar, Kunst der großen Insel, vorgeschlagen durch das Museum Quai Branly - Jacques Chirac (Paris) bis zum 1. Januar 2019 öffnet sich mit einem Augenzwinkern, Tiere-Symbole, die nirgendwo sonst zu finden : Lemuren.

Noch, in Bezug auf die menschlichen Errungenschaften, der Begriff "endemisch" möglicherweise verwirrend hier so viel äußere Einflüsse die madagassische Erstellung Gestaltung wurden. "Es wird verstanden werden., die Kunst von Madagaskar kommt zu plural, und es ist das begrüßen der Ausstellung Réinscrive ihn in die historische Tiefe der Insel, schriftliche Stéphane Martin, der Präsident des Museums. Es ist der Reichtum an eine Kreuzung, die Raum gibt für Madagaskar zu begreifen, was gesagt werden kann, Aimé Césaire in Anlehnung an die "eine Insel immer ist Witwe eines Kontinents.", zuerst nahm sie diese Insel, die die Welt heiratet, um sich selbst zu werden. »

Kuriositätenkabinett

Lieber Schule Rechnung, die Ausstellung von Kommissar Aurélien Gaborit vorgeschlagen hat die Mängel seiner Qualitäten. Mit dem Ehrgeiz, alles umrühren oder fast, Es bietet den poetischen Genuss der Schränke Kuriositäten aber manchmal nimmt das Risiko des Fliegens über einige wichtige Elemente der Madagassische Kultur. Es wäre schade, zu seinem Vergnügen zu brüskieren, aus einem einfachen Grund.

Seit Ethnographie Madagaskars, Ausstellung im Museum des Menschen in 1946, Die Kunst der großen Insel hatte kein Panorama von großem Ausmaß gewidmet.

Die lebendige Welt, Welt der Toten

Aurélien Gaborit wählte einen pädagogischen Ansatz, als eine Einführung in die komplexen Welten, jedes, sich könnte zu künftigen Ausstellungen führen. Der Besucher beginnt mit der Entdeckung "Madagaskar in Raum und Zeit" (erster Teil), dann bekam er die Bekanntschaft mit "die Welt der lebenden." (Zweiter Teil) bevor Sie tippen Sie auf "die Beziehung zwischen den unsichtbaren und parallelen Welten.", und die Welt der Toten." (Dritter Teil). Die ganze Zeit empfangen und von der Bevölkerung der Insel assimiliert reflektierten verschiedene Einflüsse.

DAS ORIGINAL-UNTERNEHMEN UND ORGANISIERT IN HIERARCHISCHEN KÖNIGREICHE

Ursprünglich, Natürlich, Kontakte zwischen den Menschen und die Bewegung der Bevölkerung der nächsten Regionen, Afrika, die Arabische Halbinsel, Indien und Südostasien (Austronesie). Beiträge sind vielfältig, Austronesische Völker tragen mit sich, den Reis, Yam und Kokosnuss zwischen dem fünften und dem achten Jahrhundert während Afrikaner mit ihren ZeBu im 10. Jahrhundert aussteigen. "Reis-Produktion und Tierzucht haben die Landschaft von Madagaskar erheblich verändert.", den Kommissar erklärt. Aber die Landschaft ist nicht die einzige geändert werden. Eine reiche kulturelle Mischung und Austausch fortgesetzt durch Hafenstädte am indischen Ozean Ströme geben Anlass zur ursprünglichen Unternehmen, organisiert in hierarchischen Königreiche.

Es gibt keine endemische Kultur und es ist wahrscheinlich in der Erforschung dieser Verflechtung von Einflüssen, der Assimilationen, Veröffentlichungen, Transformationen durch die Jahrhunderte und Austausch, Das ist der wichtigste Punkt dieser einleitende Ausstellung. Es dauert für andere, tiefer in das Geheimnis der Schöpfung zu gehen, zu den kulturellen Widerstand gegen die kolonialen Joch und die Erhaltung der traditionellen Formen des Heiligen angesichts des Islam zu sezieren, zum Christentum, oder sogar zum Hinduismus.

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